Слово не спасет воина. Сабля пусть встретит саблю, стрела

                                                                                 пусть опередит стрелу. Не молись, не проси мира и тишины в

                                                                                 час, когда тьма идет на воина Света, тьма людей, далеких от

                                                                                 подобия Богу-отцу. Тьма убийц. Только смерть остановит эту тьму.

 

   Начало экспедиционного сезона в 2009 году я решил открыть путешествием на Ольхон. И не ожидал, что это мероприятие окажется таким жутко интересным и информационно насыщенным событием. Ту информацию, что мы получили там, сейчас я могу без сомнения назвать ключевой, на нынешнем этапе своего духовного развития. Это для нас был серьёзный экзамен. Наши Наставники перед экспедицией нам так и сказали.

   Подготовка к экспедиции началась как обычно. Я подготовил маршрут и GPS координаты необходимых объектов, которые определил по спутниковым снимкам Байкала с Гугла. Набралось не мало : 8 мест Силы.

   В качестве транспорта мы решили выбрать автомобили. И это мы зря так решили.

   Из Красноярска выезжала группа на двух автомобилях и третий автомобиль должен был подобрать оставшихся людей. Не все ехали за знаниями, многие ехали просто отдохнуть. Мы так и планировали, на Ольхоне узким кругом отбиться от основного состава и поехать своим маршрутом.

   Основными объектами было 5 мест :

    - мыс Бурхан в Хужире.

    - мыс Богатырь, несправедливо нигде не упоминающийся в отчётах. Там же недалеко.

    - Священная гора Жима. Запретная территория для верующих бурятов. Пешком по таёжному бездорожью 10 км.

    - мыс Саган Хушун - Три Брата. Один из северных мысов острова.

    - мыс Хобой. Самый северный участок острова.

 

   В связи с тем, что основная группа была разбита, так как часть машин в которой я и поехал шла позже, планы сильно менялись. Мы не успели захватить 3 места находящихся в начале острова, которые и планировали посетить по пути к Хужиру :

   - мыс Кобылья голова - самый западный мыс, точнее остров.

   - остров Огой. Здесь находится буддийская ступа Просветления. До острова около километра и это расстояние мы рассчитывали переплыть на резиновой лодке.

   - озеро Шара-Нур. Знаменитое лечебное сероводородное озеро на Ольхоне.

   Выезд был назначен на 1 июня. Время было выбрано не случайно. Начало лета на Ольхоне, отличается тем, что вроде уже как тепло но ещё не пляжный сезон, поэтому и людей на остров едет немного. А это вы оцените, потратив кучу времени на переправе в ожидании парома "Дорожник". В сезон июль-август машины могут ждать отправления больше суток. Так, что очень вам не советую ехать на автомобиле на Ольхон. А вот маршрутные автобусы проезжают без очереди, что очень удобно, вне зависимости от количества ожидающих. Автобусы ходят до Хужира, который находится посредине острова. Один минус, да и то не существенный - автомобильного сообщения по острову нет, поэтому добраться до нужных объектов из Хужира  можно только на попутных экскурсионных уазиках. Экскурсионные трассы проложены до Хобоя и до озера Шара-Нур.

   Не буду описывать всю дорогу на автомобилях до Ольхона. Скажу лишь, что если кто желает убить свой авто, то неплохо это можно сделать на "федеральной лесовозной трассе" в районе Тайшета ( +/- 150 км ). Куски вырванного или "взъерошенного"  асфальта встречаются здесь в большом количестве. Думаю не один лихач оставил здесь свою подвеску. Могилки вдоль дороги встречаются здесь повсеместно :-))). Проехать этот участок можно лишь на скоростях до 40 км/час. Напоследок, до конца уделать свой авто можно успешно в песках Песчанки и на лесных колдобинах близ Шара-Нур на Ольхоне. Пока я ехал двое суток уже успел не раз пожалеть, что отправился на автомобилях с кучей посторонних людей.

   Итак, я встретился с единомышленниками лишь в Хужире, спустя двое суток. Мы обсудили планы и выдвинулись на диагностику Шаманки ( мыс Бурхан ).

    Двуглавая скала Шаманка расположена у Байкала в центре Хужира. Если когда то это место и было почитаемым, то эпоха кондового материализма, сделала своё дело. Даже местные буряты относятся к ней как к источнику привлечения туристов. Я не знаю, чем на Ольхоне занимаются шаманы, но наладить работу этого места Силы было бы не трудно, даже одному-двум приличным шаманам. Сейчас Шаманка ОСКВЕРНЕНА. Отсюда я могу предполагать, что шаманов светлого пути на Ольхоне нет, есть лишь слепые исполнители культов и обрядов.

   Мы постарались почистить скалу на физическом и тонком планах, но это одномоментная работа. А следить за местом нужно постоянно, и вовремя перехватывать у Тёмных инициативу, не допуская дисбаланса местности. А какие здесь серьёзные процессы проходят, я вам ещё расскажу.

   Согласно легендам на острове когда то жила сильная шаманка Алтан-Эрдени, представлявшая в своём лице всех жрецов острова. Возможно поэтому мыс и имеет сейчас двойное название. Первое название Бурхан переводится как " Будда, Бог ". Согласно легендам здесь когда-то жил Хозяин Острова - Хан Хутэ-баабай, позже по мере заселения острова он ушёл на Жиму, оставив скалу за шаманкой Эрдени.

   Среди местного населения бытует также предание о связи скалы Шаманка с некоей белой женщиной, указывающей в непогоду путь рыбакам.

   Странное почитание этого мыса пронизывало столетия. Здесь совершал свои кровавые жертвоприношения сам Чингисхан. Позже, на скале справа от Бурхана, женщины приносили в жертву себя, падая со скалы на острые камни. При этом это расценивалось, как высший дар Богам, а не банальное самоубийство. Вся эта информация запечатана в камне прибрежной скалы. Это место, откуда обычно и фотографируют мыс, действительно вызывает не особенно приятные впечатления. Скалы здесь заселены огромными колониями летающих насекомых, по виду напоминающих могильщиков. Чувство безысходности и поднимающейся тошноты просто выталкивает вас из зоны затхлой энергетики.

   Осмотрев эту скалу мы спустились по перешейку к Шаманке. Спросив у местных мальчишек местонахождение пещеры мы направились внутрь. Спереди через скалу ведёт наклонный узкий лаз. Сзади у выхода он расширяется, образуя небольшой грот с несколькими углублениями внутрь скалы. Не рискнув спускаться по узкому проходу мы обошли скалу и вошли в грот. Первое, чем нас встретила Скала, было " Меня Осквернили ! ". Что сразу бросалось в глаза, были два бревна вбитые между стен грота. Шаманка, защищаясь от присутствия посторонних людей, которые откинув все табу свободно проникали в пещеру, устраивала обвалы. Поэтому люди и вбили мощные клинья в лёгкие Шаманки, чтобы затормозить очистительный процесс камнепада. Дополнительно ко всему на брёвнах были повязанные ленты с жгучими мыслеформами чужих меркантильных интересов. Тёмные глумились над местом по полной. Защищать интересы Света на Ольхоне видимо было уже не кому. За такие дела в эпоху Чингисхана умерщвляли немедленно.

   Шаманка дышала через раз. То что мы увидели в одном из дальних углов, было особенно чудовищным. Наш контактёр стала вытаскивать из под камней дальнего угла различные магические предметы. В основном это были поклады - предметы с намотанными на них шерстяными нитками, с вложенными в них тёмными и серыми программами. Здесь годами совершались разные не совсем светлые шаманские и магические практики. Разрешения у Шаманки здесь давно уже никто не спрашивал. Я видел как Жанну начало мутить, пока она складывала в пакет весь этот низкочастотный мусор. Мы одновременно с этим процессом запустили медитацию по трансляции энергий Света в недра Шаманки. Запросив поддержки у Иерархов мы продолжали очищать пещеру. Набрав два пакета, я уже вытаскивал Жанну в полуобморочном состоянии из грота. Дальше последовала команда : " Выходите. У вас 1 минута ! ". Перед выходом Эрдени-Шаманка обмазала каким-то светящимся составом руки Жанны, сказала, что это поможет и велела ополоснуть их в Байкале. Когда мы вышли из пещеры с неба долбанул мощный поток Света, пронизал скалу и волнами разошёлся по всему мысу. Помывшись и отдышавшись мы завязали пакеты и потащили их на смотровую площадку. Вернее потащил я один, остальные разбрелись осматривать мыс.

   Солнце почти зашло и я намеревался сделать фотографии Бурхана с ближайшего мыса. Когда я вернулся, Жанна показала мне ещё один интересный профиль беременной женщины, на который ей указала Эрдени. Профиль - как символ духовного плодородия скалы. Перед входом в пещеру со стороны моря расположен плоский камень в виде виолончели на котором в своё время писались защитные символы, блокирующие доступ в пещеру для не посвящённых. Воспроизвести символы не представлялось нам возможным. Да и нужно ли было ? Методы работы к настоящему времени сильно изменились. Сейчас существуют более мощные способы духовной защиты.

   На скале нам дополнительно показали изображение-барельеф сущности курирующей скальный массив. На голове что то вроде повязки похожей на шапку-кепочку. Фотографироваться он явно не хотел, да и заметить его можно было только из одного ракурса. В остальном Шаманка производила впечатление обычной скалы посреди моря.

     Уже начало темнеть, поэтому мы решили устраиваться на ночлег, чтобы на следующий день попытаться пересечь часть острова и достигнуть восточных мысов Саган-Хашун и Хобой.  Здесь же в Хужире уже в сумерках мы дважды пересеклись со странной машиной. Даже не машина нас удивила, сколько её водитель. Один из участников охарактеризовал его, как злобного шамана. Лицо шаманской наружности не внушало нам доверия.  Машина въехала в переулок, развернулась и попыталась следовать за нами. Но поняв, что мы его заметили, когда развернули машину и остановились на обочине, он оставил преследование и скрылся. Видимо светопреставление на Шаманке привлекло чьё то внимание. И сдаётся мне, что это были не друзья.

    Проехав немного на восток мы остановились недалеко от жилых строений на полянке среди деревьев.

    По-утру мы сильно веселились увидев, что разбили палатку посреди деревни Харанцы. Собрав все свои манатки мы выехали в восточном направлении. Мы и не предполагали, что за дорога ждала нас впереди. Проехав Халгай, экспедиция достигла песчаной преграды. Оценив все варианты проезда этого километрового участка трассы, начиная от побережья и заканчивая тайгой, мы не нашли ничего более простого чем пересекать пески по глубокой колее. Проехав метров десять машина окончательно завязла в песчаной трясине. Глубокая канава, в которую обычно и попадали машины была отмечена остатками хвороста и палок с помощью которых и пытались вытаскивать транспорт путешественники вроде нас. Восточное побережье было надёжно защищено от посторонних посещений. За этот кордон проходили лишь наши Нивы и Уазики, ну и за редким исключением попадались иностранные внедорожники вроде Крузеров. Всё остальное бесперспективно вязло в песках. Вытаскивая машину мы подпалили сцепление и дальнейший наш путь обещал нам встать где-нибудь по дороге. Пока мы разбирали и крепили лебёдку, чтобы вырвать машину из цепких объятий ольхонских песков, с той стороны кордона лихо промчался по пескам уазик. С его стороны было бы не вежливо оставить нас в таком пикантном положении, поэтому он остановился и так по-простому взял, да и вытянул нас. Чему мы были не сказано рады.

    Это происшествие немного порушило наши планы насчёт посещения восточного побережья Ольхона. Но эту проблему мы намеревались порешать после, а в этот день нас настойчиво к себе звала Жима. Дорога до самой высшей точки острова тоже обещала быть не сахарной. Перед Песчанкой, направо в тайгу по направлению к Жиме вела небольшая автомобильная дорога. Проехав по ней около километра я вышел, чтобы "поизюмить" наш путь на Жиму.

   Объясняю для непонятливых. В традициях Байкала существует один закон, который предполагает перед посещением моря проведение одного каменновекового бурханистого ритуала. Смысл его заключается в принесении даров Хозяину Моря для удачного путешествия. Как правило сейчас для этой цели брызгают в воду спиртное. Со времён Чингисхана резали лошадь и сливали её бедную кровушку. Соблюдение всех этих диких традиций нас явно не устраивало, поэтому мы предложили бескровный вариант принесения даров - пакет изюма. Изюмили местность мы всегда, когда чувствовали сопротивление в прохождении некоторых участков дороги.

   При приближении к Жиме мы как раз почувствовали, что местность как то напряглась при нашем появлении. Остановив машину перед упавшей поперёк дороги ёлкой, я вышел и посыпал изюмом дорогу впереди и сзади машины, попросив разрешения для въезда на территорию Жимы. Открыв "шлагбаум" мы проехали дальше. Через несколько километров мы встали у первого кордона Жимы. Участок дороги ничем особо примечательным отмечен не был, но слева чувствовался сильный энергетический фон. С той стороны стоял обугленный останец дерева, который и создавал энергетическую защиту. Сущность велела остановиться. Мы вышли из машины, чтобы осмотреть местность. Слева за пересохшим руслом ручья было небольшое каменное образование. Мы подошли к нему чтобы осмотреться и поговорить с Хранителями. На одном из участков горы мы заметили нишу заложенную камнями. Контактёр подтвердила предположение, что это какой-то могильник. Мы не стали здесь ничего трогать и ограничились лишь беседой с Хранителями. Вот, наш диалог :

 

   Что это за место ?

   - В своё время здесь проводилось камлание и приносились жертвы. Но это были бескровные жертвы. После этого перед границей шёл обряд преклонения. Семь человек садились здесь вокруг большого камня. Сейчас он раздроблен. Во время процесса справа приходила Сущность - Белый Буйвол. Когда он приходил, дары передавались. После окончания ритуала, вход на территорию горы был разрешён.

   Эта граница была полосой доверия. Шаманы сюда приводили людей и после проведения камлания ведомых пропускали. Просьбы к духам были различными. В последствии, полоса доверия перестала выполнять свою функцию, в связи с тем, что люди не стали с этим считаться. Когда пришли иноверцы, то они на этом месте провели свой обряд и Белый Буйвол ушёл и никогда больше не возвращался.

   Для защиты границы были созданы атрибуты природного плана и искусственные препятствия. По руслу раньше текла вода. Сейчас она ушла ниже.

    Нам нужно провести медитацию, чтобы получить доступ к горе ?

   - у вас уже есть доступ. Ваши намерения считаны. Скоро подойдут сопровождающие. Приношения приняты. Шаманка хлопочет. Ваша вера другая, но намерения чисты.

    Вам понравилась машина ? ( уазик, что нас вытаскивал из песка )   

    Да. Спасибо. Было очень кстати. Мы долго бы там копались.

    - Времени мало.

    Мы сможем попасть на Хобой ?

    - Сначала пройдите Жиму.

 

    Побродив несколько минут мы выехали навстречу своей судьбе. Уже тогда мне было ясно кто разбил шаманский камень и провёл свои ритуалы, чтобы перепрограммировать местность. Узурпаторы веры как всегда наплевали на интересы других.

    Проехав ещё пару километров мы заехали в тупик. Дорога кончалась и дальше шла узкая пешеходная тропа.

    Мы остановились и стали готовиться к пешему переходу. Навигатор показывал 9,5 км по прямой до Жимы. Пообедав и прихватив с собой полканистры с водой мы запечатали машину в светящийся куб. Дополнительно, Хранители оставили у машины Сопровождающего. Путь предстоял долгий, по узкой тропе и возможно по бездорожью через дремучую ольхонскую тайгу. Беспокоило ещё одно обстоятельство, вокруг Жимы не было ни одного ручья, поэтому нам пришлось рассчитывать на то, что мы понесли в руках. Спуск с Жимы к Байкалу тогда казался мне нереальным.

    Выдвинувшись в 3 часа дня мы бодро зашагали по тропинке. Тропа вела вдоль русла ручья. То пропадая, то появляясь тропа петляла от горы к горе. Провожатый скакал впереди, постоянно подгоняя нас. Сетовал на то, что мы якобы его не слушаем, поэтому и теряем тропу. Перейдя через пару километров через ручей мы углубились в таёжные дебри. За пять часов мы прошли лишь 4,5 км. При таких условиях это было достижением. Окончательно, потеряв тропу мы двигались по навигатору сквозь бурелом и кустарник. И как то совсем забыли про клещей, которых здесь по уверениям бывалых путешественников никогда не было. Искали видно на песчаных пляжах Сарайского залива. Не иначе. В этой тайге клещи водились.

   То что произошло дальше совсем не входило в наши планы. У одной девушки нашего отряда произошёл спазм сосудов головного мозга, что вызвало слабость и сильную головную боль. Сгрузив на себя все её вещи мы намеревались ещё к вечеру дойти до Жимы. Но не тут то было. Алёну валило с ног. Жанна поработала с ней немного и вынесла вердикт, что нужно останавливаться на ночлег. Вот было то приключений, оставаться в зоне кишащей разными тёмными сущностями, у которых ещё относительно вас были директивы от своих военоначальников.

    Сначала было не ясно откуда могли существовать вокруг священной горы области Тёмных. Гора, как будто была оккупирована со всех сторон, лишь с юга оставаясь под защитой Байкала. Подобрав место в гуще леса мы разбили лагерь в окружении нескольких берёз. Не удачное было выбрано место, но идти в поисках более светлого участка мы уже не могли.

    Расположившись здесь мы заметили, что лес был мёртвым. Ни птиц, ни зверей, ни даже насекомых не было. Мы зажгли раптор от комаров, но и их здесь почти не было. Однако подобные благовония не очень то любят тёмные. Расположившись, мы развели костёр.

    Меня осенило ! Сегодня был четверг. Наша группа в Сосновоборске проводила планетарную медитацию и нам следовало к этому времени прибыть на Жиму, чтобы отдельным лучом подключить к очистительному процессу Байкал и сконцентрировать потоки на Ольхоне. Но обстоятельства были выше нас. Пришлось принимать бой на территории тёмных. Я выдернул Жанну, пока остальные располагались, и объяснил ситуацию. Она одна понимала происходящие процессы и нам пришлось вдвоём включаться в работу. Мы расположились на брёвнышке неподалёку. Местность напряглась, как напрягается ягуар перед прыжком. Наставники просто наблюдали как мы справляемся. Такие выхлопы Света трудно было не заметить. Тёмные толпились где-то поодаль, выжидая и ища способы для внедрения. Около получаса мы бомбили всю прилегающую местность. Потом поток был перекрыт и мы спокойно пошли пить чай. Алёне нужно было отдохнуть, чтобы на следующий день нам не пришлось тащить уже и её.

     Ночью козыри были у тёмных. Это была самая запоминающаяся ночь из всех, проведённых на Ольхоне. Около полуночи я проснулся от того, что в палатке началась какая то возня. Такого, даже я ещё не видел. Жанна то ли спала, то ли находилась в сильном трансе. Со стороны это выглядело, как бред. По ту сторону её сна происходило, что то интересное. По её репликам было понятно, что она от кого то отбивается, продолжая начатую вечером медитацию. Другие методы, что она использовала во сне, были мне хорошо знакомы : потоки лавы, что она толкала своей энергетикой перед собой, расчищая дорогу, Огонь и Свет. Со всем этим я сталкивался. Все остальные были в шоке. До паники было недалеко.

    По разговору я понял, что Жанна подвергается атакам тёмных. Они били в самый незащищённый центр - солнечное сплетение. Этот центр она постоянно закрывала рукой или сворачивалась калачиком усиливая защиту. Я попытался было вывести её из состояния сна-транса, когда ситуация показалась мне угрожающей, но в этот раз такого поворота событий не ожидал даже я. Все попытки разбудить Жанну оказались безуспешными. Это было что-то ! Ситуация показалась мне подконтрольной Свыше, поэтому я оставил её в покое, подстраховывая до момента окончания медитации. Минут через двадцать она успокоилась и вроде заснула.

   Во время этой медитации в первый раз появился новый персонаж. Жанна называла его Око Байкала. Непонятно, был ли это Хозяин Моря или кто то из его Хранителей. Огромное веко с радужным зрачком - так описывала его Жанна. Глаз просто молчаливо наблюдал, иногда подключая холодную энергию Байкала. Кто это был, мы до сих пор ещё не разобрались. Но он явно был на нашей стороне и обладал впечатляющими возможностями по нейтрализации Тьмы.

   С утра мы обсудили все новости и отправились на Жиму. По навигатору оставалось 4,5 км. То выбираясь на какую-нибудь тропинку, то продираясь через бурелом мы медленно приближались к Жиме. Каждый километр в таких условиях был достижением. Мы пересекали то светлые участки, то зоны тёмных. О местных тёмных следует сказать отдельно.

   Каждую из этих зон населяли Сущности - охотники. Охотились они здесь на людей. Находя бреши в ауре человека, они производили внедрение в биополе жертвы и выкачивали энергию. Лично я их присутствие ощущал по сопровождавшему их сизому могильному туману. Интересно, что этот туман никто больше не видел. Контактёр видела их как силуэты существ. По уровню это была низкочастотная мелочёвка, но для неподготовленного человека они могли представлять реальную угрозу. Я думаю уже не один человек уносил отсюда с собой такую заразу.

   Здесь же на одном из привалов в светлой зоне я получил некоторые ответы на вопросы по состоянию дел на Ольхоне. Духовное запустение Шаманки меня поразило. Я хотел знать, как вообще могли такое допустить на светлых объектах.

 

    Что происходит на Шаманке ? Почему место Силы находится в таком запустении ?

    - Шаманку делят. По Ней сейчас ведут переговоры серые. Позже будут передавать власть Тёмным. Хотя она уже фактически передана.

    Какой "окраски" шаман Хагдаев ?

    - Серый.

    Где находится зона Света ? Жима ?

    - Зона Светлых находится на Байкале. Сама вода. Они там ничего не могут сделать. Там ещё есть искусственный источник.  

   Жима не покорима. Тёмные также имеют доступ, туда, где производились обряды жертвоприношений. Через кровь можно сделать всё.

    Мы заметили, что в окрестностях Жимы совсем нет воды. Несколько ручьёв полностью пересохли. Это своего рода защита от посторонних ?

    - раньше по руслам и по территории скального массива близ Жимы бежала вода. Вода была чистая, с большим содержанием серебра и кальция. Вода освящалась свыше и была полезна для всех людей. Воду набирали раз в год и хранили дома. Достаточно было небольшого количества, чтобы разные заболевания, недуги, порчи, негативные изменения в жизни исчезали. Но после того, как человек изменился, пришла новая вера, источники воды были убраны, для того чтобы сюда приходили только почитатели и истинно верующие. Шаманы сюда приходят, но редко и мысли у них не всегда чистые. Они выполняют свой культовый обряд, чтобы поддержать статус. Истинных шаманов очень мало.

    Сначала у нас возникла идея, что для более продуктивной работы, нам нужно подключить светлого шамана. Мы не имеем доступа к шаманским эгрегорам и вообще работаем другими методами.

    - ваша медитация подключает всех кого нужно, вне зависимости от того знаете ли вы кого лично. Их подключают. У этих людей идёт расширение сознания и промывка всех каналов, которые должны функционировать правильно и в полном объёме.

    Есть информация, что скоро в этом районе начнётся выработка мрамора. Можно заблокировать этот процесс ?

    - да. Всё возможно. Если потребуется ваша помощь мы обратимся. Скорее всего вашими услугами воспользуются. Вы для этого сюда и приехали.

   

    Потратив пол дня мы успешно вышли на гряду утёсов тянувшихся по южному побережью Байкала. Гряду замыкала Жима. По информации, что нам была озвучена после первого кордона, перед Жимой мы должны были встретить Горного Духа - Хранителя Священной горы.

    Обойдя несколько вершин, на горелой лужайке мы заметили странные шестилучевые знаки. Жанна, как то быстро выпала из своего обычного состояния и вошла в контакт :

   - Знак Шестикнижников. Это одно из направлений еврейской культуры, которое связано с возрождением культовых предметов силы. При этом они используют определённые места силы, определённое сочетание дат, времён года и времени суток. В ритуалах в основном используется время суток с 22 часов до 2 ночи, как наиболее приемлемое по расположению и благосклонности звёзд. Данное направление мало практикуется среди бурят, так как оно идёт в обход шаманизма и цель достигается более лёгкими путями. Шаманизм это направление отвергает, так как считает его не перспективным и глупым. Фактов для подтверждения находок древних реликвий и ценностей с последующим их возрождением не отмечено.

   Шестикнижники не относятся к последователям чистоты и доброты к окружающему миру. Но отнести их к разряду тёмных нельзя, скорее всего это - серые. Задачей шестикнижников является привлечение к своему учению как можно большего количества людей, так как общей массой продавливаются многие их интересы и идеи. Культовые ценности есть непосредственно в самой организации, были они и на территории Германии. Данное направление применялось в рамках нацистской группы "Эврика" ( есть вариант что группа входила в общество "Туле" ), которое занималось поиском и исследованием культурно-исторических ценностей и предметов, обладающих первичной внеземной силой. Данное учение в Германии особенно развито.

    Закончив с этими странными знаками, о которых я позже ничего так и не нашёл, мы обогнули вершину и подошли к изображению Горного Духа. Образ был чётко виден на фоне скалы. Горный Дух был представлен в образе воина в шлеме, почти один в один как мыс Богатырь. Фотографироваться он не пожелал. На шлеме имелся профиль орла или беркута. Перед скалой над обрывом есть покатая площадка, это своего рода жертвенник и место для обзора и общения с Хранителем. Мы посыпали изюма и пообщались с Духом.

    Справа от Хранителя открывается вид на Жиму - конусообразную гору с острой вершиной. Над вершиной струились три потока : серый, синий и бледно жёлтый; более насыщенные справа со стороны моря.

    Вечерело. Вроде не почувствовав сопротивления на подходах мы выдвинулись к Жиме. Обойдя Хранителя мы подошли к горе. Сбросив внизу рюкзаки мы взобрались на вершину. Вершина особо ничем примечательным не выделялась. Большая куча, принесённых кем-то камней, украшала вершину, да самопальный крест из двух веток. Вот и весь антураж.

 Впереди открывались бескрайние просторы Байкала и чуть заметен был противоположный берег. С моря дул влажный ветер, что было очень кстати. Последнюю воду мы выпили часа три назад.

    - Золото. Здесь золото. - как то невзначай сказала Жанна. Нам уже было всё равно. Переход был трудным. Нас таскали по всей тайге сутки. Сейчас интересовало одно, где взять воду. Хранитель улыбаясь, показывал в сторону Байкала.

   - Очень как то замечательно, сейчас ещё не хватало спускаться с 1200 метров до воды - взбрыкнул было я.

   Но ничего не оставалось, как брать канистру и с напарником отправляться вниз. Как подниматься, об этом я даже боялся думать. Увидеть Байкал и умереть, это было про нас. Жанна пообещала, что после встречи с Байкалом подъём будет не трудным. Мне что то верилось с трудом.

   Оставив девушек в лагере перед вершиной, мы стали спускаться вниз.

   Крутой спуск по скользким камням продолжался 1,5 часа. Позже я вспомнил, как на первом кордоне Хранитель сказал нам :

   " Будете скользить ". Тогда я его не понял.

   Когда мы спустились, солнце клонилось к закату. Ополоснувшись, если так можно сказать, в ледяной воде Большого Моря, подкрепившись, и набрав канистру воды, мы выдвинулись наверх. Сил действительно прибавилось. После подъёма мне даже показалось, что спуск был труднее. Небольшими перебежками по 50 метров мы одолели гору за 3 часа.

    Здесь, на подъёме, произошло событие, которое мой напарник, наверное, запомнил на всю жизнь. Протащив по очереди канистру около ста метров, напарник как то изменился в лице и сообщил, что силы его покидают. Взяв канистру на себя, нужно было хотя бы подняться вместе. Хотя было странно. Он не выглядел таким уставшим, пока спускался к морю. А после того, как он сообщил, что у него нет сил подниматься даже без груза, и предложил заночевать на склоне, я заподозрил что то не ладное. Худо-бедно мы за 3 часа взяли высоту и вышли к Жиме. Девчонки уже легли спать, но были рады, что мы вернулись с водой. Я попросил Жанну посмотреть моего попутчика. Такого вердикта, не ожидал даже я. Где-то по дороге произошло подселение. Охотники нашли жертву. Серьёзно поговорив с Сущностью и проведя медитацию мы выжали тёмного из тела. Охотник был явно не доволен, но ему пришлось уйти.

   Пока мы ходили, в лагере произошло несколько событий. Во-первых, приходил фантом какой то женщины и просил помощи. Жанна не стала влезать в чужие дела и перенаправила просьбу выше. Во-вторых, нам здесь были не особо рады. Всю ночь дул сильный ветер, а под утро стал моросить дождь. И это при том, что всё время проведённое нами на острове сопровождалось сухой и тёплой погодой.

   Утром мы не раздумывая собрали вещи и отправились из этого не гостеприимного места. Проходя мимо Горного Духа, он заметил, что ночевать на Жиме было неуместно. Погода восстановилась. Нам дали провожатых, чтобы показать обратную дорогу. По лесным тропинкам мы быстро шагали вниз. Ещё один раз пересекли тёмную зону с могильным туманом. Давило виски. У чащи стояло несколько тёмных Сущностей. Они явно были недовольны, что мы здесь появились. Что то пробурчав, по поводу того, что мы набрали чужой воды, они проводили нас и остались на своей территории. Байкальская вода для неподготовленного человека может стать серьёзным оружием против тёмных такого уровня. Может поэтому тогда и произошла активизация Сущности после встречи моего напарника с Байкалом. 

   Вырулив из леса где то в районе Песчанки Жанна заметила, что в южной части находится большое захоронение. Много детей и более поздние захоронения жертв местного ГУЛага. Два фантома, по виду репрессированные солдаты, которые к нам обратились за помощью, попросили нас прочитать какую-то молитву за усопших. Я ничего из молитв, кроме "Отче наш" не знал, поэтому прочитал что мог и дополнительно перенаправил просьбу по каналу выше. По видимому история кладбища, что здесь располагается берёт своё начало в царские времена. Возможное здесь раннее было поселение каторжников.

   Свернув в сторону из этого тоскливого места, мы по навигатору отправились к машине. Когда мы вышли, я заметил, что обратная дорога с Жимы заняла у нас 3 часа. И это против суток, что мы потратили на подъём.

   Попрощавшись с местными мы быстро выехали из леса и добрались до Хужира. Теперь нужно было решать, как доехать до восточного побережья к мысам Саган-Хушун и Хобой. Спросив у людей расположение экскурсионного агентства "Инфо-центр", мы вечером записались на следующий день на дневную экскурсию по восточному побережью.

    Ночь я провёл один в палатке. Все наши остановились в гостинице. Туристы блин, никакого погружения в энергетику природы ! 

   На следующий день мы налегке сели в УАЗик и помчались по степям и пескам Ольхона. Водила по пути рассказывал нам какую то фигню о местных достопримечательностях. Не буду рассказывать, как мы разведали экскурсионный маршрут от Саган-Хушуна до мыса Любви-Шанте. Знакомство хоть и заняло целый день, но оказалось очень поверхностным. Не знаю, как впечатления у туристов, но нам было явно мало получасового знакомства с каждым из объектов. Вечером вернувшись в лагерь нас посетила замечательная мысль, относительно того, что хорошо было бы заехать на восток дня на 4 и уехать обратно так же на попутном УАЗике. По целому дню, проведённому на каждом объекте было бы достаточно, чтобы всё осмотреть и прочувствовать. Так и порешили. Вечером, оплатив дорогу в оба конца мы предупредили, что будем ждать транспорта спустя 4 суток на мысе Любви. Вова, мой напарник по Жиме, укатил на следующий день домой ремонтировать свой автомобиль. А мы втроём отправились опять на восточное побережье. Девчонки вышли на Саган-Хушуне, а я прокатился до Хобоя, чтобы сбросить часть продовольствия и налегке вернуться на мыс. По расстоянию это около 5 км. Забив в навигатор координаты места, где спрятал еду я за час вернулся на Саган-Хушун. У нас были сутки, чтобы досконально осмотреть эти четыре скалы.

   Саган - Хушун. Мыс, состоящий из четырёх беломраморных скал : Три Брата и Отец. По ощущениям, место связано с каким то древним культовым сооружениям. Энергетика ровная. Особенно сильная внизу у воды и на вершинах Братьев. Стоит искусственная защита. Мы это поняли, когда ночь проведённая на мысе не стала для нас очередным испытанием. Нас первую ночь после Жимы не беспокоили тёмные. 

   Отдельной строкой хочется сказать об этих сущностях. С такими уровнями тёмных мы столкнулись впервые. Наши каждодневные медитации по трансляции энергий Света на территорию Байкала с концентрацией лучей на Ольхоне, не могли не привлечь внимание этих структур. Не помню когда Жанна упомянула о них в первый раз, однако первое, что она сказала : " От них исходит трупный запах. ". Методы их работы не отличались разнообразием. Как правило они использовали трансляции низкочастотных энергий в диапазоне 3-9 Гц в голову противника. Подобные частоты, как известно вызывают страх у людей. Жанна ещё отмечала ледяной холод идущий с их стороны. Очень неожиданно и даже странно было то, что все известные методы по нейтрализации тёмных здесь не работали. Они не боялись ни крестов, ни серебряной воды, ни световой защиты, ни молитв. За исключением одного : нейтрализовать их можно было только контролируя свой страх, то есть полностью забить на их присутствие. Их это удивляло и ставило в тупик. В одной из бесед с Наставниками, они были названы воинами-порученцами. В задачи их входила наша нейтрализация и блокировка работы. Бесконтрольный страх мог бы вызвать панику и вообще не дать энергий нужной чистоты для окружающей местности, если бы мы продолжили работу.

   Как я уже сказал ночь была тихой и спокойной. Основательно осмотрев все прилегающие мысы и заливы в середине следующего дня мы вышли по направлению к Хобою. Еды почти не оставалось, так как весь основной запас продовольствия я оставил на Хобое. С полупустыми рюкзаками мы направились на восток и часа за 1.5 достигли мыса Хобой. Добравшись до запасов я обнаружил разодранный мешок, сброшенный с ветки. Консервные банки и сырые овощи валялись недалеко. От еды осталась треть запаса.

   - Вороны, вот сволочи !  - вспылил я.

   Побродив в окрестностях, я ещё надеялся найти майонез, но нет, не судьба. Пришлось собирать, что осталось и идти в лагерь. Мне ещё предстояло спускаться к морю за водой. В лагере все конечно обрадовались тому, что еды у нас практически не осталось. Решено было на следующий день прикупить у экскурсантов, что сюда приедут, оставшееся продовольствие или заказать на следующий день то, что нужно. Жить здесь нам предстояло ещё 3 дня. Спусков к воде поблизости я не нашёл, поэтому мне пришлось топать через весь мыс на самую северную его оконечность. Здесь за последнее время я был уже во второй раз. С водой вернулся я, когда уже стало темнеть. Мы приготовили ужин и начали обсуждать последнюю информацию. Посетовав на кражу продовольствия, мы намеревались в ближайший день пополнить свои запасы. Из кустов на огонёк вышел кто то из лесных братьев, по видимому лесовик и сообщил : " Будет вам уха. Майонез не ищите. Ворона утащила. "

   - Ну и на том спасибо !  - обрадовались мы.

    Дальнейший наш разговор вылился в обсуждение того, с чем мы столкнулись. Тема возможностей тёмных и их болевых точек интересовала меня давно. Что за уровни нами заинтересовались ? Для рядового священника это было бы катастрофой. Ни один из методов не мог эффективно на них воздействовать. Они ничего не боялись. Осталось только нам перестать бояться их. Следующие две ночи были беспокойными. Тёмные просто заходили  в палатку, хотя она и была защищена светом и нагло лучили в кого-нибудь свои энергии. Молитвы также мало помогали. Приближение их чувствовалось по накатывающему липкому ужасу. Только когда выработалось индифферентное к ним отношение я научился перекрывать поток. Нужно было найти источник и просто взять себя в руки. Ужас мгновенно отключался. Часто открытым текстом посылали и всячески глумились над ними. Им это очень не нравилось, когда их не принимали всерьёз.

    Следующий день мы дождались экскурсионного УАЗика, договорились забрать остатки продовольствия и дополнительно заказали на следующий день немного продуктов. Весь день мы посвятили осмотру Хобоя. Сама скала, на северной оконечности острова, представляет собой большую плоскую плиту. За ней есть небольшой зелёный островок, где удобно можно разместиться для проведения различных духовных практик. С этой стороны 6 лет назад, какие-то яйцеголовые последователи учения Рериха на скалу нанесли свои отличительные знаки. По видимому долго готовились к этому. Углубления под знаки сделаны с использованием фрезерного станка или шлифмашинки. Меня всегда это возмущало, когда  последователи различных духовных течений не учитывая интересы окружающего мира пытались закрепиться на территории. 

   Осмотрев все уголки Хобоя, мы вернулись в лагерь. Перед спуском к скале расположено каменное зеркало. Это достаточно интересное отверстие в скале. По поводу назначения этого сооружения ничего сказать не могу. Над этим вопросом мы не работали. Энергетика внутри достаточно сильная.

    Осмотрев все закоулки мы вернулись в лагерь. По личным ощущениям могу сказать, что энергия Хобоя способствует активизации творческих способностей. Здесь хорошо пойдёт стихосложение, живопись, написание музыки. Хотя могу сказать, что Хобой не совсем оправдал мои ожидания. Саган-Хушун в плане энергетики оказался более интересным местом.

    На следующий день мы выдвинулись на мыс Шунтэ. До мыса по показаниям навигатора было 1,5 км. Быстро достигнув этого двуглавого мыса мы здесь и остановились. В ближайшие сутки нам предстояло осмотреть окрестности мыса. Сбросив вещи мы направились на юг. Ниже у воды виднелась небольшая бухта с песчанным пляжем. Найдя спуск к воде и тропинку, по видимому сюда не однажды спускались люди, мы вышли на каменистый пляж. Здесь я добрался до этой песчаной бухты. Место закрытое. Пройти к ней можно лишь со стороны моря по воде. Вся бухта окружена высокими скалами. Настоящий необитаемый остров. Каменистый пляж, что располагается по ту сторону от бухты, тоже интересен в первую очередь наличием красивого поделочного камня. Камни с разнообразной слоевой структурой, с различными цветными разводами встречаются здесь повсеместно. Здесь можно долго бродить просто наслаждаясь свежестью моря и ровной успокаивающей энергетикой. Мы пожалели, что не взяли с собой вещи. Останавливаться на ночлег всё таки нужно было здесь, а не наверху. Подобрав под себя несколько камней, мы стали подниматься наверх. Время до следующего дня прошло без приключений.

    На следующий день мы собрали вещи и стали дожидаться обещанного транспорта. В полдень за нами пришла Нива и мы загрузившись в неё со своими вещами лихо понеслись по степям, лесным дорогам и пескам Ольхона.

    Перед отъездом на родину у нас оставалось время, чтобы осмотреть мыс Богатырь, что расположен недалеко от Шаманки. По энергетике Богатырь - ян, сильно дополняет иньские энергии Шаманки. А по виду очень напоминает голову монгольского воина в шлеме. Я думаю воины Чингисхана часто останавливались здесь, чтобы черпать силу исходящую от камня. Пологий подъём на вершину не особо труден для восхождения. В общем, этот камень для сильных духом.

   Дальнейший наш путь не был отмечен особыми приключениями. Последняя ночь дала немного материала для размышления.

   Уже достаточно привыкнув к чрезмерному вниманию со стороны наших " вонючих конкурентов ", я не удивлялся и более поздней информации. Последняя ночь дала ответы на основные вопросы.

   С нашим контактёром можно было одинаково хорошо говорить как в трансе так и во сне. Напрягало одно обстоятельство, мы ничего не могли противопоставить тёмным, кроме своего бесстрашия. Отключать низкочастотные воздействия тёмных, лично мне показалось не сложным занятием. В середине ночи я проснулся от того, что Жанна опять с кем то разговаривала. Опять какая то война, опять потоки лавы, опять : " Они меня бьют в живот ! ", опять просьбы подстраховать и закрыть солнечное сплетение. На контакт выйти было не сложно. Она ловила то свои каналы, то чужие. Немного поговорив, она как то смешно исказила голос и прохрипела  : " Отдай её нам ! " Я сначала не понял, но когда уточнил с кем разговариваю, противный голос ответил : " С теми с кем ты хотел встретиться ".

   Это было опасным состоянием. Контакт с тёмными был крайне нежелателен. Я безосновательно пригрозил им и порекомендовал  оставить её в покое.                 

   - Посмотрим " - ответил голос. И добавил : " Всё равно Байкал будет наш ! ".

   - Болтуны ! Валите отсюда по хорошему " - усмехнулся я.

   Они отключились, либо я прервал канал. В последствии Наставники настойчиво порекомендовали не желать контакта с тёмными, это даёт им право на взаимодействие с вами. Хоть разобраться с ними и хотелось. Из предыдущих воплощений я имел какой-то зуб на них. Долгий контакт с Жанной дал мне возможность одинаково хорошо разговаривать как с её Кураторами - сириусианами, так и с моими - плеяденцами. Орионцы, как правило разговаривали по поводу передачи знаний, касающихся силового воздействия на противника. Я думаю, это они позже на Столбах предлагали нам научиться элементам бесконтактного боя, чтобы эффективнее " общаться " с тёмными.

   Через переговоры с Наставниками я стал задавать вопросы, о том что можно было предпринять по поводу защиты от постоянных нападений. Мне было легче, я пока всей этой мерзости не видел. Все наши попытки напугать тёмных и найти эффективные способы защиты как то не очень удавались. Далее Жанна, как то точно смогла вычислить в чём состояла их защита.

   - Они используют живой энергетический щит из душ детей. - прошептала она.

   Души детей после абортов не имея собственной энергии на вознесение неприкаянно блуждали в оболочках Земли. Они захватывались в сети тёмного разума и использовались как живой щит от потоков света. Уже позже пересматривая сериал " Кошмар на улице Вязов ", я вспомнил об этом. Как же всё похоже !

    -  Ну и что можно сделать, чтобы убрать этот щит ?  - спросил я.

    -  Огнём попробуйте .

    Мы запустили канал  и перенаправили огненный поток на живой щит. Живая масса зашевелилась, уши резал детский визг.

    - Нет. Так не пойдёт. Мы не можем жечь своих.

    - Тогда только к Богу.

    - Владыка, Создатель Земли и Неба, приди и забери своих детей - прочитал я из того, что пришло в голову.

   Несколько раз сказанного самопального заклинания и с неба по лучу спустились несколько Сутей в светящихся одеждах.

     - Вы свободны. Мы сами всё доделаем - ответили огненные незнакомцы.

    Меня долго уговаривать не пришлось. Я вытянул Жанну из этой ситуации и переключил на дальнейшую беседу с Наставниками.

    К ним я имел несколько вопросов :

    - Что за монгольское войско видит Жанна в своих трансовых снах ?

    - Чингисхан имеет ли к нему отношение ?

    - Вообще свои они или чужие ?

   

    Вот те диалоги, что я смог позже вспомнить :

 

    - Что за войско Жанна постоянно видит во сне ? Они имеют отношение к воинам-порученцам ?

    - Это элита данного района. К тем тёмным, что на вас нападают они не имеют отношения. В будущем они примут участие в конечной битве Света и Тьмы на Земле.

    - Чингисхан - тёмный ?

    - Не совсем. Он лидер. И будет также полезен в конечной битве. Сейчас он ждёт воскрешения.

    - О какой битве идёт речь ?

    - Не пройдёт и ста лет как на Землю придёт царь ужаса. Человечество будет разбито на светлую и тёмную части. Религии, государства, общества, все примут условия развития той или иной стороны. В скором времени Высшие будут давать возможность людям поднимать из захоронений артефакты и другие предметы, оставленные прошлыми цивилизациями. Матрица мировоззрения людей рухнет.

    - В чём наша задача ?

    - Ваша работа связана с перенастройкой мест Силы и подготовкой людей. Нам нужны энергетические ресурсы Земли и сторонники здесь. Нужно не только обучать людей но и перепрограммировать тёмных в среде людей. Борьба идёт за каждую человеческую единицу. Лидеры и Личности нужны обоим сторонам.

   - А что более серьёзных кандидатур на такую работу вы не нашли ?

   - Вы недооцениваете себя. К тому же уже мало осталось времени. Ваше сознание достаточно мобильно. Вы не загоняете себя в узкие рамки отрицания невидимого. Часть ваших воплощений была связана с подобной работой. Вам нужно вспомнить свои знания. Прочтите Книгу Жизни. Ты, в нескольких жизнях являлся телохранителем Жанны и погибал в схватках с Тёмными. Не позволяй ей сомневаться ! У вас хороший тандем отработанный тысячелетиями.

   - Чингисхан возглавит это войско Байкала в будущей войне ?

   - И не только он один. В части восточных культур есть информация о подобной элите. Примеры : Китай и Египет.

   В Китае упоминание о воинстве связано с терракотовыми воинами. О египетской армии я думаю можно узнать из фильма " Мумия ". Тоже знаете ли не совсем придумано.

   - Есть информация, что Чингисхан похоронен на Ольхоне ?

   - Да это так. На восточном побережье. Дальше информация закрыта.

   - Как получилось так что контактёр смог увидеть эту армию. Мы что прошли какой то барьер и перенеслись в другое пространство ?

   - доступ к информации вы получили после общения с каменным шаром. Он дал выход в эти пространства.

   Следует немного остановиться на этом артефакте. Год назад в Усть-Илимске я мог познакомиться с одним из каменных шаров. Это был небольшого размера шар из песчаника с присущей ему аномальной энергетикой. Позже мы даже проводили несколько контактов по этому вопросу. Но из-за недостатка времени я пока отложил эту тему. Тема каменных шаров неожиданно для нас открылась на Ольхоне. В одной из бесед с Высшими нам сказали, что на острове есть каменные шары. И один из них нам тогда показали. На участке Хобой-Узуры в одном из подводных гротов мы нашли этот артефакт. Это был точно такой же шар, как найденый поисковиками Космопоиска в Иркутской области. Он лежал на небольшой глубине. Мы сняли фото и видео. Но это всё же было феноменально. Такого точного подтверждения способностей контактёра я ещё не получал. Там же недалеко в одном из подводных гротов должны были находиться ещё камни.

   Получается, что камень своей энергией выкинул сознание контактёра в иное пространство.

 

   Сейчас в 2017 году, когда я стал оформлять эту тему, могу сказать что экспедиция на Ольхон в 2009 году стала для нас, ещё в том старом составе, самой необычной, энергетически и информационно насыщенной за всё то время что мы провели на местах Силы. Склонен подтвердить, что Ольхон является центральным объектом на Байкале и от его состояния всецело зависит энергоинформационная безопасность всего моря.